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        人類至暗時刻:歐洲曾1000年內只需兩重要創造,10萬異端被處火刑

        發布時間:2019-05-01 文章來源:本站  瀏覽次數:3892

        萬物皆有裂縫,那是光照進來的當地。

        1543年,哥白尼病逝,朋友將他偷葬在波蘭鄉下,石碑上沒敢留任何標記。

        生命最后時刻,哥白尼掙扎著出了一本書,向無邊的漆黑森林,扔下最后一根火把。

        那本書叫《天體工作論》,他36年前就已寫好,卻躊躇半生不敢出書。他知道,他的國際,就是囚籠。

        哥白尼活在一個綿長年代結尾。公元5世紀至15世紀,被歐洲稱為中世紀,亦被稱為漆黑年代。

        整個中世紀,只在九世紀創造了水輪機和在十二世紀創造了風車,除此之外便庸俗可陳。

        沒有新思想,沒有新創造,漆黑森林一片死寂,枝葉交織成無邊的烏云。

        國際全部規矩都由神權決議。天堂在高空,陰間在腳底,國王由教皇冊封,整體子民都要按國王旨意行事。

        中世紀總共誕生了211位教皇,教皇們宣布:全部常識都已被把握,全部事物都不會再改變。

        在哥白尼之前,已有超10萬名異端被綁上火刑柱。認知即天條,不容思辨。

        《天體工作論》因而被迫加了兩層偽裝。

        一層是哥白尼的自序,稱這本書獻給教皇保羅三世。

        一層是朋友請神學家寫了個匿名前語,稱“這部書不可能是科學事實,不過是富于戲劇性的夢想”。

        《天體工作論》小心翼翼流傳,爾后60年,信者寥寥,直至布魯諾和伽利略出現。

        布魯諾因宣揚哥白尼學說,被綁上火柱,行刑時木塞封嘴。

        伽利略則被領著參觀各類刑具,被迫下跪悔過,爾后被幽禁佛羅倫薩直至逝世。

        教廷開端認知到《天體進化論》的威力,1620年,他們將其宣為禁書。

        就在同一年,比利時傳教士金尼閣,帶著7000冊精裝圖書抵達南京。

        7000冊圖書涵蓋了歐洲文明悉數精華,其間就有兩本牛皮封面的《天體工作論》。

        教廷禁令沒有傳到東方,金尼閣計劃在北京修建一座圖書館,將所帶圖書悉數翻譯成中文。

        但是幾年后,金尼閣病逝,翻譯作業擱淺。那些圖書塵鎖高閣,漸漸失傳,只留下個凄涼的名字:金氏遺書。

        國際嘆息一聲,回歸到本來的命運軌道。

        多年后,恩格斯說:

        “東西方在16世紀開端各自走向不同的方向,其標志性事情就是哥白尼《天體工作論》引發的科學革命。西方開端外擴,而我國走向了閉關。

        我國官員王征參與了金尼閣翻譯作業。他寫了《遠西奇器圖說錄最》三卷,記錄了47種奇器制作工藝,以及相關力學原理。

        李自成攻陷西安后,王征自殺盡忠,他的著作也少人問津。

        清代編撰四庫全書時,處理此書,只留下機器圖片和制作辦法,刪掉了悉數原理,并稱力學原理“荒謬恣肆”,因而“取其技能,而禁傳其學術”。

        在皇權決議認知的年代,國際混沌如匣。

        民眾信任腐草化螢,信任天狗食月,信任海面幻影是怪獸吞吐而致。

        他們甚至認為兔子懷孕,是拜月所賜,而廣為傳播這一說法的,便是大名鼎鼎的蘇東坡。

        直至晚清,認知迭代依舊是困難工程。

        鄉民惡感電線,認為會抽取地氣。清廷排擠火車,擔憂會轟動祖陵。

        相機傳入我國后,一度被稱為攝魂匣。

        人們信任,這個小盒子能夠成像,是因為吸走了魂魄。

        懵懂的人們,看似擠在匣前,其實仍在匣中。

        當認知桎梏被鑿開后,國際終于透出一線光明。

        伽利略逝世那年,牛頓誕生。

        他躲在深宅之中,用晦澀言語寫成《天然哲學的數學原理》,成果觸碰到這國際最根本的規矩。

        從此之后,蘋果掉落和星球工作,都有跡可循,漆黑森林大火熊熊,終化灰燼。

        歐洲人開端以一種全新的方式看待國際。

        天然界如同一個巨大的機械裝置,按照某些可以通過觀察、試驗、測量和核算確認的天然法則,進行工作。

        在大洋彼岸,美利堅開國元勛們的家中大廳內,大都掛著牛頓肖像。

        他們都是牛頓的信徒,既然國際可以被幾條簡單規矩詮釋,那么政治應該也行。為此,他們制定了三權分立的基本憲法。

        1727年,牛頓逝世,詩人亞歷山大波普仿照圣經,為他寫下墓志銘:

        天然與天然定律,在黑夜里隱藏;天主說,讓牛頓來,于是,全部化為光。

        爾后兩百年間,世人隨光顛覆認知,國際相貌面目一新。

        1807年,第一條蒸汽氣船轟隆駛進了哈德遜河,7年后,第一臺蒸汽機車咆哮著沖出工廠。

        倫敦的紳士尚在笨拙地學習騎自行車,美國的福特汽車已經在公路上愉快飛馳。

        1900年,第11屆萬國飽覽會在巴黎舉辦,三種不同速度的運動扶梯嗡鳴工作,5000只燈泡將宮殿照如白日。

        新名詞是年代的YA片,沒有什么概念不能顛覆。

        很快,牛頓也將成為顛覆目標。

        巴黎飽覽會5年后,26歲的愛因斯坦在《德國物理學年鑒》連發了5篇論文,推倒了牛頓肯定時空論,并一下將人類帶到極遠之境。

        愛因斯坦說,他天生不明白全部約定俗成的概念,因為不明白,所以從不敬畏。

        1919年,英國最大的報紙刊發文章,標題是《愛因斯坦戰勝了牛頓》。

        認知不再歸屬皇權,不再歸屬威望,在高速演進之下,甚至再沒有肯定正確的人。

        愛因斯坦后期對量子力學滿心疑惑,“我無論如何也不信任天主會投骰子?!?/span>

        但是數十年后,霍金說:天主不只擲骰子,他有時候還會把骰子擲到咱們看不到的當地去。

        霍金自己也在被認知反復檢測。

        1971年,他和朋友打賭黑洞不存在,成果輸了一年的情色雜志。

        1997年,他認為信息不能從黑洞中逃逸,這一次輸了一本7公斤重的棒球百科全書。

        他還曾和科學家希格斯打賭,說他預言的“天主粒子”永久不會被發現。

        2012年,天主粒子被發現,希格斯自己也獲得了2013年諾貝爾物理學獎?;艚鹚蜕狭?00美元賭注。

        沒人會訕笑霍金,在飛速進化的年代,人類常識更新周期正越來越短。

        聯合國教科文數據顯現:18世紀,人類常識更新周期為80年,19世紀縮短為30年。

        到了上世紀60至70年代,周期已縮至10年;而在千禧年后,周期已短到2年。

        而今,一個模糊間,新概念便已風起云涌,或者寂滅散失。

        《三體》中,三體文明偵測完地球后,首席科學執政官向首領報告,稱人類文明具有“可怕的加快進化能力”。

        科幻的情節中藏著當下的節奏,相對于漆黑森林中的子民,咱們的煩惱在于習慣年代的亂流。

        每個亂流中都藏著新概念,亂流的終點不可測,但不逐流,便意味死亡。

        沒人愿意像曾經的諾基亞,失利后仍冤枉不解:咱們并沒有做錯什么,但不知為什么,咱們輸了。

        張小龍說,他兩個月就對認知迭代一次。

        微信的每個版別該做什么,都是等上個版別發布之后才確認的;咱們不可能知道半年后的產品形狀,規劃都是騙人的。

        習慣認知飛迭,或許便是這個年代,咱們的天賦,或者宿命。

        《人類簡史》中寫道,雖然哥倫布發現了美洲大陸,但他的認知并未迭代。

        直到死前,他都認為他來到了印度,而不是《圣經》中從未提及的新大陸。

        當你認為全部約定俗成,便會與新國際擦肩而過。

        在這個年代,生活的認知正飛速迭代,付款用紙幣早已落伍,而付款打開付出APP也將成為過去。

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